桐梓乾隆四年唐英入圆明园的官窑佳器数量之巨!(图)
发布时间:2021-12-06 11:00  | 作者:广晟景观  | 来源:

乾隆四年唐英入圆明园的官窑佳器数量之巨!(图)

我在《清宫的顶级宝物在哪里》一文中提到,圆明园初具规模以来,历代珍宝、锋利、稀有的宝物陆续搬入其中,但颐和园真的很大,有很多亭台楼阁。台电阁还需要填满。此时,景德镇御窑就义不容辞地肩负起这一重任。据清宫档案记载,乾隆四年唐英进贡圆明园的御窑瓷器有3751件(《阳信宫办公室史料》二卷97页)。可见景德镇的御窑为圆明园贡献的官窑数量是巨大的!运往圆明园的官窑瓷器数量如此之多,每一个都写不完。只有具有特殊意义或制作精良的,才会在《工作记录》中特别注明,如海盐塔内的陈列。一副“海盐河清尊”现藏于国家博物馆,另一副仍藏于民间收藏家手中。《生活专柜》里还有一件专门描述的,那就是“永政仿紫檀木纹瓷桶”!比如海盐塔的展示。一副“海盐河清尊”现藏于国家博物馆,另一副仍藏于民间收藏家手中。《生活专柜》里还有一件专门描述的,那就是“永政仿紫檀木纹瓷桶”!比如海盐塔的展示。一副“海盐河清尊”现藏于国家博物馆,另一副仍藏于民间收藏家手中。《生活专柜》里还有一件专门描述的,那就是“永政仿紫檀木纹瓷桶”!

仿花梨木釉面瓷桶

是从乾隆还是雍正开始的?

我第一次看到仿木纹釉瓷桶是在日本大阪博物馆。当时展出的是乾隆仿红木纹釉面瓷桶。据说是来自日本的私人收藏家。

那时,我在清代的《工作记》中没有查到这桶的记载,是受到了邵哲民《古今瓷器起源考察》一书的影响。清瓷的色泽与乾隆一样高,而乾隆是其仿琉璃中最为精制的……比如仿木纹是用烧桶做的,腰带或铜箍无异于真正的木桶。”日本大阪市立博物馆在瓷桶陈列中一直深受观众喜爱。我也很佩服乾隆皇帝对世界艺术的贡献。看过展览后乾隆四年唐英入圆明园的官窑佳器数量之巨!(图),我一直相信木桶是创造和燃烧的乾隆年间,虽然知道仿生瓷,又称官釉瓷,始创烧于康熙年间,成熟于雍正年间,至乾隆年间达到鼎盛。至于仿木纹桶,则被误认为是乾隆皇帝首创。

在欧洲佳士得拍卖会上,我看到了这个“永政仿紫檀木纹瓷桶”。起初我以为拍卖行印刷目录时写错了,将乾隆写为雍正。后来,在拍卖前的预览中,我看了底稿,确实是“清雍正年”的篆书。顿时,我就被这桶的魅力震撼了。桶的形状是正确的。从不同的角度观察,我会被它所展现的威严和敏捷所折服。木纹仿制栩栩如生。不上手,谁都会把它当成木头,尤其是桶身中间的两个竹箍和靠近底部的支脚,更像是真正的竹条,透着岁月的光环。其独特的艺术魅力给所有观众留下了深刻的印象!不,我不知道,相比之下,显然比神韵的大阪博物馆要好!这一下子纠正了我原先认为仿木纹釉在乾隆时期最好的看法,似乎雍正时期更好。

仿木纹瓷桶之母

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“一桶江山”志向源于雍正

根据拍卖行的信息,该桶是法国古老的私人收藏。我知道很多标有“XX私人收藏”的精品,大多来自《圆明园》的老藏。看这枪管的精巧程度,绝不是闲置之物,也不是普通的显示装置。如果真的来自圆明园,那它的出生证明,在清宫的档案里,或许都能找到。

果然仿花,我的努力得到了回报。看了《阳心寺建设办史集》,在第一辑第218页下三行找到了确切记载:“据圆明园29日发帖,本月16日,太监王禹带来了紫檀釉瓷桶,说是太监刘锡文传旨:他将瓷桶配成木架,及时送去西凤,以备精美摆设。(8月12日)一个木架子和一个瓷桶,医生去西峰度过了一段美好而宁静的时光。)”

这是雍正七年的记载。历史数据清晰无误。而且显然只有一件,这在“圆明园”陈设中是少见的(大多成对供奉)。原因之一是这个枪管的难度是唯一成功的;第二个原因是唐英深知雍正帝“一统(桶)国”的宏大志向,赠送一桶以契合雍正帝之意。因此,受到雍正皇帝的青睐,特命将木架布置在圆明园四十景之一的“熙凤熙凤”殿内,可见此瓷桶的稀有性和重量。雍正帝心!这个大厅是雍正皇帝的卧室,他一年中的大部分时间都呆在这里。史料有明确记载:“虽然占地只有1万平方米,但景点却非常丰富。是一个四面环水的小岛,入口位于岛的东南部,是一座用木栅栏搭成的小门。太小了 门后是藤蔓搭成的小院。正房檐下是雍正御笔‘紫德轩’牌匾。西院是‘义堂合气’殿,大殿内有宝座和床位,大殿西侧是‘汐凤修水’正殿。” 景点非常丰富。这是一个四面环水的小岛。入口位于岛的东南部。这是一个由木栅栏建造的小门。门后是一个藤蔓竖立的小院。正房檐下有雍正御笔“紫德轩”牌匾。西院为‘衣堂合气’殿,殿内有宝座和床位。大殿西侧,是‘西风修水’主殿。” 景点非常丰富。这是一个四面环水的小岛。入口位于岛的东南部。这是一个由木栅栏建造的小门。门后是一个藤蔓竖立的小院。正房檐下有雍正御笔“紫德轩”牌匾。西院为‘衣堂合气’殿,殿内有宝座和床位。大殿西侧,是‘西风修水’主殿。” 大厅里有一个宝座和一张床。大殿西侧,是‘西风修水’主殿。” 大厅里有一个宝座和一张床。大殿西侧,是‘西风修水’主殿。”

清宫档案更明确记载:“雍正六年(1728年)陶官唐英驻景德镇,监烧御窑。” 此桶于雍正七年赠予圆明园。可以推断,这是唐颖亲自督导燃烧后第一年,第一部也是最成功的作品。可谓真瓷桶之母,乾隆年间烧制的仿木纹釉瓷桶应称其子,皆源于此,故也可推论为仿木纹釉烧制乾隆年间永远不会有一两个瓷桶,很可能不止一个。到目前为止我已经看到了其中的三个,包括日本大阪博物馆的一件。可能还有更多我没见过的!随着倡议的成功,复制仍然容易得多。所以第一个更珍贵!这是唐英落户景德镇后具有里程碑意义的作品。

独具匠心

雍正官窑回国

最后,让我们仔细看看这个木桶的细微差别。观赏前,有一个历史问题需要提前说明:这种桶状木纹,清宫档案中记载为“红木纹”,现在实用,俗称“黄花梨木纹”。《清德宗录》406卷记载仿花,黄花梨号初出现于光绪年间6月23日。那时,可能会因为大量的低档红木而与它区分开来。未细分的花梨木前加“黄色”二字。在此之前,所有的黄花梨都被称为花梨木。可见,之前《阳心寺建办史料》中描述的黄花梨木纹就是黄花梨木纹,而木桶的花纹也得到了进一步的印证:黄花梨特有的鬼脸倒映着树胆。非常栩栩如生,与目前公认的黄花梨木纹无异。

这个桶略微弯曲,直壁。耳柄均仿“黄花梨木纹”。中足和底足是仿竹条制成的两个箍。整个桶好像是由六块黄花梨木板制成的。巧妙地拼写在一起。看到此桶的人无不佩服,由衷地佩服前辈的匠心和瓷艺师的手艺!这应该是雍正年间唐英创作的唯一一部。不可能有第二个。否则,就会毁掉清朝“一统(桶)天下”的美好寓意,唐颖也不敢胆大妄为。皮疹!所以,如果现在出现第二款雍正风,那一定是后仿!至于乾隆多本,一定是在唐英退休之后(唐英在乾隆二十年退休离开御窑厂)。不排除乾隆二十年后的某一天,乾隆君忽然来到圆明园。见此桶在“西风西风”殿内十分可爱,便命御窑厂多烧,摆成这样。但绝不能在雍正时期做,更印证了此桶的稀有性和独特性!据可靠消息,该桶曾被中国收藏家拍下,现已运回中国。我们期待有一天能看到它的尊严。返回搜狐查看更多 二十年,乾隆君忽然来到圆明园。见此桶在“西风西风”殿内十分可爱,便命御窑厂多烧,摆成这样。但绝不能在雍正时期做,更印证了此桶的稀有性和独特性!据可靠消息,该桶曾被中国收藏家拍下,现已运回中国。我们期待有一天能看到它的尊严。返回搜狐查看更多 二十年,乾隆君忽然来到圆明园。见此桶在“西风西风”殿内十分可爱,便命御窑厂多烧,摆成这样。但绝不能在雍正时期做,更印证了此桶的稀有性和独特性!据可靠消息,该桶曾被中国收藏家拍下,现已运回中国。我们期待有一天能看到它的尊严。返回搜狐查看更多 据可靠消息,该桶曾被中国收藏家拍下,现已运回中国。我们期待有一天能看到它的尊严。返回搜狐查看更多 据可靠消息,该桶曾被中国收藏家拍下,现已运回中国。我们期待有一天能看到它的尊严。返回搜狐查看更多

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